En los años 90’s, en Europa, el contexto del surgimiento de la sociedad del conocimiento es dentro de una visión tradicional, el capitalismo y la producción de bienes de consumo que satisfagan a la sociedad, entre los que se encuentran autos, lavadoras, alimentos y maquinaria, entre otros, en donde el mayor productor, era el que más ganaba económicamente.
Hoy en día producir conocimiento involucra la realización de patentes, ya que se paga por la información. Y ya que el manejo de información es basto, se dice que en realidad cuando los miembros de la sociedad manejen adecuadamente la información, podrá definirse como sociedad del conocimiento y mientras tanto, es llamada sociedad de la información.
Menciona Mattelart, opina respecto a la sociedad de la información, que “detrás de aquella actitud de sometimiento absoluto ante la existencia y avance de las nuevas tecnologías como medios de construcción social parece haber una serie de presupuestos que han consolidado un estilo sentido común tecnológico y define la dinámica de sociedad que se presenta en la conformación de ésta sociedad, atendiendo las siguientes dimensiones:
a) El culto al número como forma de organizar el pensamiento y el dialogo público. Demuestra cómo el numero ha sido utilizado para determinar la existencia social y nos ejemplifica a través de la expresión tan recurrente: "no cuentan conmigo para nada".
b) La funcionalidad como concepto clave para entender la integración entre un valor científico-industrial por sobre un derecho natural a una vida privada, consolidando así, un nuevo tipo de sociabilidad.
c) El establecimiento de una matriz matemática para la comunicación, que está fuertemente ligado a una asimilación de la informática en la cotidianidad y, por consiguiente, a la sistematización de todas las formas de expresión bajo un mismo y único patrón, lo cual termina acallando cualquier forma de protesta social que no se inscriba bajo esas reglas de actuación. d) La adjudicación de un valor geopolítico a las redes virtuales, en tanto que ya no estamos en una economía de productos manufacturados, sino en una economía de servicios, donde son más importantes las relaciones humanas que se establecen.
e) La aniquilación de la mayor parte de los esfuerzos por establecer un orden social mas consolidado; a través de las distintas políticas públicas, debido a la aparición de nuevas realidades, más globales y menos sometibles a un único tipo de ordenamiento, y
f) El atisbo de una sociedad civil más global bajo la hegemonía estadounidense, marcada por el determinismo tecnológico y sojuzgada a una normalización indeclinable, de fuertes intereses norteamericanos, pero con escasas explicaciones para el resto del mundo.
Finalmente, contribuye Mattelart, que esto atenta contra los principales valores de una sociedad informacional: descentralización, globalización, armonización y otorgamiento de plenos poderes para hacer.
FUENTES DE INFORMACIÓN
MATTELART, Armand. Historia de la sociedad de la información. Edición en castellano, Barcelona, Paidos, 2002 (v. o. 2001), 194 p.
José Luis Requejo Alemán. Universidad de Piura. Facultad de Comunicación, Área de Comunicación Pública. jlrequejo® udep.edu.pe
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